与此同时，里根总统的刑事司法改革 – 更严厉的惩罚、扩大执法权力，以及增加监禁——充满了不妥协的言辞。总统说：“美国人民希望他们的政府采取强硬态度并继续进攻” 1986年，他签署了一项禁毒法案，使其成为法律。 “这正是我们的意图，而且比以往更加凶猛。”
尽管安德鲁·哈特曼（Andrew Hartman）是一位学术历史学家和文化战争专家，但《七幅漫画》中约翰·多伊（John Doe）的性格却持这种态度。 20 世纪末的《七号》告诉 BBC，如果认为这部电影支持右翼或左翼政党，那是错误的。“七号本身并没有说教，”他说，并指出当民主党人希拉里·克林顿担任 20 世纪 90 年代的第一夫人时，她“承担了严厉打击犯罪的职责”。 1994年，克林顿宣布：“我们需要更多的警察，我们需要对惯犯进行更严厉的监禁……我们需要更多的监狱来关押暴力犯罪者，只要不让他们流落街头。”克林顿与里根右翼几乎没有联系。哈特曼说：“这些关于犯罪的想法在各个政党之间不断变化。”
在创造《七》中的无名氏时，沃克借鉴了公共领域中越来越常见的罪孽、诅咒和神罚的概念。著名的福音派人士，如老杰瑞·福尔韦尔 (Jerry Falwell Sr)，例如，一位浸信会牧师和道德多数派的创始人，指责 反对“色情制品、淫秽物品和那些腐蚀我们青少年的人”。与此同时，詹姆斯·多布森全球基督教事工“关注家庭”的创始人，寻求恢复 根据“奇妙的净化器中的痛苦”的理论，通过体罚使儿童敬畏上帝。还有电视布道家帕特·罗伯逊 预言即将到来的世界末日 基于“某些迹象或线索表明他的到来即将到来”。
盖蒂图片社哈特曼认为这种语言与《七号》中的语言有相似之处——就像来自无名氏时一样夸张和扭曲。“当宗教右翼重新确立自己在文化和美国精神的中心地位时，它指责宽容的享乐主义文化导致了家庭的破裂，引发了艾滋病危机，并引发犯罪行为，”他说。
