格雷戈里·马奎尔 1995 年的小说《邪恶女巫》这部成功的百老汇音乐剧和现在的故事片都以《西方邪恶女巫》为蓝本，它的名字是“Elphaba”，其背景故事引起了人们对这位被排斥者的同情，因为她为那些不幸的人挺身而出，被贴上恶棍的标签。在将女巫重新定位为一个被误解的角色的过程中，再加上诸如《着迷》中的萨曼莎和普鲁、20 世纪 90 年代的《魅力》系列中的萨曼莎和普鲁、派珀、菲比和佩奇哈利韦尔等令人向往的流行文化代表，圆锥形帽子变得不那么险恶了。
这在一定程度上也要归功于获得奥斯卡奖的《邪恶女巫》服装设计师保罗·塔兹韦尔（Paul Tazewell），他重新诠释了格林达所说的“丑陋”帽子，以更好地反映艾尔法巴与地球的关系。塔兹韦尔告诉 The Cut：“它是我们所认识的轮廓的反思和怀旧，但它通过螺旋的方式变成了自己的东西。”。
普遍的当《Wicked》重新审视邪恶女巫的比喻时，它可以极大地缓解圆锥形帽子的恐惧感。毕竟，正如库宁所说，这本身并没有什么可怕的。它只是一个可以解释的物体，我们通过艺术和故事传承了几个世纪的神话，赋予它意义——而这些神话的意义随着时间的推移而改变。
一些当代异教徒将帽子视为能量的导体，而孩子们在这个恐怖的季节仍然吵着要它。事实上，女巫的帽子是 Google 2021 年最受欢迎的万圣节服装 – 在《邪恶》之前正如木刻、肖像画和童话故事影响了圆锥形帽子的现代物质文化一样，今天的迭代也将影响后代的理解。
