南苏丹的托里特 – 所罗门·奥特（Solomon Oture）正在奔跑。
作为一名造雨者，他的工作是通过祈祷和仪式来召唤雨水 – 他的小农业社区的命脉。
推荐的故事
3个项目列表列表的结尾
但是，经过连续多年的干旱，Oture与他的祖国Lohobohobo的关系 – 南苏丹洛皮特山脉西侧的一个偏远的小屋开始磨损。沮丧的社区领导人要求解释他的失败。
随着愤怒在50年代初的Oture上升，担心他的安全。他逃离了，在另一个村庄的兄弟遗ow的家中避难，步行四个小时。
但是他的逃脱是短暂的。
几周后，在2024年10月上旬，一群来自Lohobohobo的年轻人到达，并明确表明Oture别无选择，只能与他们一起返回。
第二天早上，Oture被带到乡村广场的社区，这是一个被粗糙的木栅栏环绕的污垢清理。当长者到达他的质疑时，战斗年龄的人的统治一代 – “被称为Monyomiji”。他们宣布已经做出决定。
据一位目击者称，奥特尔（Oture）被带离广场，离开村庄，下山到地球上一个刚被挖出的洞中时，没有抵抗和平静地移动。
当他到达边缘时，Oture爬到坑里，被埋葬了。
造雨者的目标
在南苏丹，气候危机正在破坏生计，大规模的洪水和炎热的干旱使家庭连根拔起，并加剧了世界上最严重的饥饿危机之一。
在越来越多的绝望中，人们想要答案，偶尔还要责怪。在一些农业村庄，长期以来依赖季节性降雨，这些紧张局势使雨水造成的危险。
OTURE的杀戮首先是由当地媒体报道的，后来由他所居住的村庄的家庭成员，州首府的政府官员，托里特（Torit）和居民向半岛电视台（Al Jazeera）确认。
他并不是唯一遇到暴力死亡的造雨者。
据社区领导人和当地媒体报道，在过去的四十年中，至少有五人被活在洛皮特山脉中，其中包括一个邻近村庄中的一名男子，该村庄被家庭成员确认了半岛电视台的2021年杀人事件。据说更多的东西被埋葬在附近的地区，还活着烧死，被殴打致死或被赶入流亡。真正的损失尚不清楚。
当杀人事件发生时，社区成员不愿大声疾呼。
这个故事的报告旨在揭示Oture发生的事情以及原因。在Lohobohobo，OTURE死后将近一年后，他的杀戮是一个禁忌话题，很难获得发生的事情。他一生中大部分时间都在村庄的居民经常害怕讨论他死亡的事件。当半岛电视台询问造雨者时，社区成员显然感到非常不舒服，在那些愿意讲话的人中，恐惧是显而易见的。
那些在美国首都洛霍博波（Lohobohobo）和朱巴（Juba）接受采访的人没有确定所谓的肇事者的名字，但表示他们是莫尼奥米吉（Monyomiji）的成员，他们负责执行习惯法律并保护村庄。
据调查这一事件的前政府官员马修·奥罗莫（Matthew Oromo）表示，莫尼奥米吉（Monyomiji）警告村民不要公开谈论死亡。他说，那些反对这一命令的人冒着被派往叛徒并流放的风险。
OTURE发生的事情的描述源于与目睹导致杀害事件的事件或采访证人自杀的人的采访。关于这个故事的采访的Lohobohobo的居民尚未提名为保护自己的身份。
区域专家警告说，不愿违反涉嫌肇事者杀害Oture的主题，因为它可能会激起涉嫌公开谈论这一事件的个人的反对。
危险的工作
Lohobohobo是位于南苏丹东部赤道州的几百户家庭的一个小村庄，该村庄与南部的乌干达和肯尼亚接壤。村庄坐落在洛皮特山脉（Lopit Mountains）内，是一条翠绿的迷宫，沿着茅草屋顶的小屋和小花园之间绕过。尽管很少，但居民还是会吸引游客温暖，慷慨地分享了当地收获的高粱，肉和野生蔬菜的饭菜。
在一个依赖雨水农业的地区，雨林者长期以来一直受到尊敬的人物。
“干旱是最大的祸害，可能会困扰着东南部的山区 [South] 苏丹（Sudan）在1992年《灾难之王》（Kings of Disaster）的前言中写道，美国社会理论家马克·阿斯帕奇（Mark Anspach），这是荷兰人类学家西蒙·西蒙斯（Simon Simons）对南苏丹雨养雨来的一项研究。 “造雨者被认为具有造成或防止干旱的力量，他是最重要的国王。”
造雨者在农业季节开始时进行仪式，并得到牲畜，农作物和劳动的补偿。他们经常通过荣誉“苏尔丹”来解决。
据信，造雨者通过血统传递了自己的力量，一个家庭中的一个造雨者一次。当地领导人将造型雨水责任的管辖权称为“ raindom”，通常跨越了几个村庄。多个造雨者可以共享雨滴。
半岛电视台与Oture居住的地区的两名雨林者进行了交谈，他们没有被命名以保护自己的身份。
在继承家庭成员的角色后，两者至少有十年的职位，并且近年来，他们的社区经受了极端的干旱。
一个人描述了雨雨的仪式。
尽管如此，造雨者说：“不是我，而是雨的上帝。”
尽管当被问及在村里的Monyomiji的紧张局势时，造雨者变得蒸蒸日上，但在干旱时期，他们承认自己可以面临审查。他们说：“这是我唯一的害怕。”
他们补充说：“ Monyomiji可以召唤我，问：“为什么没有雨，您不工作吗？” “他们可能会生气。”
在南苏丹南部赤道地区，雨雨一直是危险的工作。
“当时，当时的时候，造雨者注定要首当其冲地集体不满，”在国王灾难中写道。 “雨雨者的工作不仅是为了下雨，而且要吸收社区的痛苦。”
根据这本书，造雨者早在19世纪就已被私刑。但是，随着气候变化，不稳定的降雨模式以及努力在首都以外投射权威的刚起步的状态，有人担心这些精神领导者会面临比以往更大的危险。
南苏丹研究员兰加·格沃罗（Ranga Gworo）说：“迟到，雨雨的角色变得非常危险。” “雨的主题是我们社区中最敏感的，因为它与生计有关。”
狩猎生存
南苏丹是世界上最脆弱的气候变化国家之一，是从2018年的一系列内战中出现的，在很大程度上没有装备，以管理遭受东非大部分地区的毁灭性天气模式。
从2019年开始，一年后，一年之后，战争的主要交战者进入了团结政府，一系列历史性的洪水淹没了数千公里的土地，并从他们的家中流离失所。同时，不稳定的降雨损害了赤道南部地区的农业社区，历史上是该国的面包篮。
Pietro*是20多岁的农民，他一生的大部分时间都在Lohobohobo度过，直到2022年7月，毁灭性的作物失败迫使他离开家去寻找工作。
他回忆说：“没有下雨，他的妻子和两个年幼的孩子饿了。
彼得罗（Pietro）和几个朋友走了70公里（43英里）到达托里特（Torit），然后借钱去运输到朱巴（Juba），约140公里（97英里）。在那里，他找到了一名工人的工作，每周赚取40,000英镑，当时约有50美元。
他回忆起自己的工资说：“这还不够。”去年，他最终回到了Lohobohobo，再次尝试在农业上尝试运气。他感叹“情况并没有太大变化。”
到2023年，越来越多的人开始在赤道农村离开家园前往邻近的城市和难民营。当地负责人扎卡里亚·阿卡巴（Zakaria Akaba）回忆说，那些留在洛霍博霍博（Lohobohobo）等村庄的村庄觅食。
那年11月，一群联合国附属的粮食安全专家警告说，该县的饥饿水平为“饥饿水平”，包括洛霍波霍博（Lohobohobo），因为“造成农作物衰竭的繁殖干燥咒语”。联合国世界粮食计划赛争先恐后地提供紧急食品口粮，以防止成千上万的人徒步旅行几天到达朱巴。
阿卡巴说：“这是毁灭性的。”
在干燥法术中的磨损关系
他们说，认识他的人将他描述为社交和勤奋，尽管当他喝酒时，他的行为可能变得不稳定，甚至暴力。
据他的长子Owuor Solomon John，19岁的19岁的Owuor Solomon John，在醉酒时，Oture扔了一只长矛，并刺穿了他的妻子。几天后，她在医院死亡。约翰说，在村里，她的杀戮被抛在一边，作为“统一问题”。
OTURE在他去世前七年中从他的叔叔那里继承了造雨者的角色。该地区的社区领袖在任职期间的波动继续下去，在杀害他的指控中，对他的指控旋转。
人们指称，作为对他的个人轻描淡写的报应，Oture进行了恶意仪式，以使雨水远离。一名男子指责他通过埋葬狒狒头骨来放置诅咒。其他几个人说，Oture猛烈地打了一个孩子，以至于他抽了鲜血。
随着干旱的恶化，据报道，OTURE开始提出免费的要求，以换取他的工作。据几位社区成员说，他会责怪那些他说的那些曾因为缺少降雨而拒绝他的人，然后要求薪酬（例如牲畜）来解决损失。
“造雨者的地位已经变得像一家企业，”涵盖Lohobohobo的地区Imehejek的社区领导者Ambose Oyet说。 “他希望人们像上帝一样尊重他。”
尽管半岛电视台无法独立核实这些指控，但谣言表明了Oture对他村庄的疏远日益增加。
到2024年下半年，OTURE与社区的磨损关系连续第三次干燥。随着农作物的失败和饥饿的笼罩，雨毒和Monyomiji之间的紧张局势开始沸腾。
“Beyond”我们的力量’
在Lohobohobo中，像Lopit山区的其他村庄一样，每10至15年召集每10到15年的新一代Monyomiji都承诺保护社区免受各种威胁。
如果村庄受到袭击，是莫利奥米吉（Monyomiji）捍卫它。突袭牛时，他们追求罪魁祸首。在疾病爆发期间，他们带病人在遥远的健康诊所接受治疗。但是，容易多发地区的最严重威胁也许是饥饿。
卢卡·阿萨伊（Luka Asayai）表示，莫霍博霍博（Lohobohobo）的莫尼奥米吉（Monyomiji）的领导人卢卡·阿萨伊（Luka Asayai）表示，莫尼奥米吉（Monyomiji）的战斗饥饿。他们决定要种植哪些农作物以及何时种植，并确保在能够在田间工作时，身体健全的人不会闲散。 Asayai说，他们还筹集了筹款活动，以购买收成不佳的食物，并为老年人和寡妇进行社区耕作。
对造雨者的监督也落在了莫尼奥米吉（Monyomiji），后者负责提示，补偿和持有这些精神人物的考虑。
正是Lohobohobo Monyomiji埋葬了Oture Alive，据称Oromo，前政府官员Oromo，以及Imehejek的最高负责人Leone Oriho等，以及其他知识。
当被问及Monyomiji与雨林者之间的关系时，Asayai承认有时会造成干燥的咒语“会造成紧张局势”，但没有提供有关最近暴力的细节。他说，在干旱期间，社区通过雨养雨人，“只是向上帝询问。”
在距离任何警察邮政几小时的村庄中，Monyomiji执行习惯法律，召集违反规则的人来解释其犯罪，并偶尔会造成身体惩罚。阿萨伊说：“政府已经很远。” “他们有自己的路，我们有我们的方式。”
Lohobohobo本质上对于政府和执法人员来说是遥不可及的一年。托里特（Torit）的道路是一条坚固的，蓬松的泥土小径，上面有深坑洞和锯齿状的岩石。在整个雨季的大部分时间里，一切几乎都无法通行。
托里特（Torit）的警察说，他们通常无法跟进偏远村庄的犯罪，而是依靠当地酋长来充当国家权力的延伸。但是，根据洛皮特山区最高级酋长Oriho的说法，Monyomiji甚至对他们的酋长来说都是武装的，也是不负责任的。他说：“他们已经超越了我们的力量。”
政府官员说，由于国家无法阻止他们，当地的Monyomiji担任造雨人的法官，陪审团和execution子手。
一位名叫洛多维科·霍布顿·安吉洛（Lodovico Hobon Angelo）的43岁造雨人于2021年被活着被埋葬在邻近的穆拉·洛皮特（Mura Lopit）中。像Oture一样，他在严重的干燥法案中被杀，并被指控滥用自己的位置以谋取个人利益。
穆拉·洛皮特（Mura Lopit）的本地人奥耶特（Oyet）说，当地的莫尼奥米吉（Monyomiji）曾试图在他去世前十年埋葬霍布（Hobon），但他干预了他们阻止了他们。在过去的四十年中，霍顿（Hobon）是至少六名在洛皮特山（Lopit Mountains）丧生的造雨者之一，在赤道东部地区，造成的造型山脉造成的山脉中有更多的雨林。
警方说，尽管如此，从未有人因这些罪行中的任何一个被捕。奥利奥说：“这是我们的文化。” “ Monyomiji阻止政府干预我们的文化。”
几位社区领导人说，造雨者被埋葬在某种程度上是为了避免对犯罪的个人责任。一位社区成员说：“社区通过埋葬该人来承担全部责任，他要求匿名，因为担心被报复会被报复谈论Oture的谋杀案。 “政府会说：“我们如何逮捕整个社区？”
警告
Oromo曾是Imehejek的首席行政人员，直到6月，他于2024年末在Torit中听说Oture被Oriho杀害。州长派遣奥罗莫进行调查。
一周后，他到达了村庄，但Monyomiji拒绝与他交谈。奥罗莫说：“他们怀疑我。”一些居民私下与他交谈，对杀戮表示遗憾，但他无法确定罪魁祸首。
奥罗莫（Oromo）石头墙，回到了托里特（Torit）。但是他在6月再次访问了Lohobohobo，这是他政府领导下的村庄的更广泛旅行的一部分。他与社区谈到了气候变化的现实 – 作为全球问题和法治的重要性，告诉Monyomiji“不是重复发生的事情 [to Oture]•发出模糊的警告，如果他们这样做，“政府将采取严重的措施”。
尽管村里的人们可能对Oture感到生气，但尚不清楚他杀害他有多少受欢迎的支持。
多人告诉半岛电视台，该社区被警告不要向警察报告OTURE的谋杀案。
奥罗莫（Oromo）说，当他第一次访问Lohobohobo时，有些人表示遗憾，为Monyomiji所做的事情道歉，并说他们被警告保持安静。他说，其他对OTURE死亡的承认，例如公开哀悼或举行葬礼。
奥耶特说，任何举行葬礼的人都将被视为“反对社区的贝洛尔”。
在Lohobohobo，一些居民重塑了Oture死亡的细节，而另一些居民则完全提及他。
最初，一个人说Oture自杀了，然后当被问及当地媒体报道时，他被埋葬了。
另一位居民被问及在洛霍博霍博（Lohobohobo）遭到造型造雨者的惩罚时说，最近一名造雨者从村庄开始了 – 从不回来。当被要求造雨雨人的名字时，这个男人明显不舒服，倾斜并小声说：“ solomon”。
“痛苦”
Oture的儿子约翰（John）在2024年8月到达朱巴（Juba）之前已经在国外居住了十年。当时他八岁时，奥特雷（Oture）派他住在肯尼亚北部的卡库马难民营，远离南苏丹的战争。从那以后，两人在电话上只有几次。
11月，约翰接到堂兄的电话，告知他父亲的死。他愤怒地挂了电话。他说，尽管约翰与父亲有着复杂的关系，但新闻“煽动了我的痛苦”。
然而，当被问及Monyomiji时，他很谨慎。他说：“我没有任何问题。” “他们对我父亲有问题，而不是和我在一起。”
他思考了有一天访问Lohobohobo的可能性，并在村庄的照片中寻找祖母的小屋时微笑着。
约翰说，他希望不会再次对造雨者施加暴民正义，“这个故事将鼓励几代人来不做同样的事情”。
同时，今年的农业季节略有差距。晚降雨导致第一个种植季节的广泛作物疾病，通常从3月开始。到7月，当降雨开始时，农民花了几个月的时间种植和种植不会生长的农作物。
农夫Pietro可能再次离开家人去寻找工作。 “因为情况仍然不好，我可能会回去 [to Juba]，他说。 “我们的植物，它失败了。”
气候条件可能会恶化。到2060年，该地区最热的月份预计将增加7摄氏度（12.6华氏度）。
Oromo说：“人们不鼓励人们，他们正在离开这里。” “没有雨的希望。”
*已更改名称以保护受访者的身份
